Ética e Deontologia Jurídica - [Ética Jurídica] Aula 6 - Ética Eudaimônica Sócrates e Platão

Prof. Dr. Luiz Filipe Araújo Ética Geral e Deontologia Jurídica Unidade 1 - Sistemas Éticos Clássicos Tipo de aula: Panorâmica [1] Tópicos da Aula: Modelo Eudaimonista Sócrates Os Sofistas e a recepção socrática Verdadeiro objeto do conhecimento é a alma humana A bondade é resultado do saber. Para alguém ser feliz, precisa ser bom, e para ser bom é preciso ser sábio. Aquele que encontrou a verdade oculta em sua alma sente-se obrigado a ajustar com ela sua conduta. Assim o conhecimento do bem determina a prática da virtude. A maldade é produto da ignorância. Não existe pessoas más, senão extraviadas. Platão Ideias Virtude Estabeleceu, como Sócrates, a felicidade como fim do homem. A vontade se inclinaria essencialmente para o bem, como o seu objeto adequado. Impossível querer o mal diretamente (Ménom 77). A felicidade, pela conquista do bem, é o fim último interno do homem A virtude é descrita por Platão como um habito que conduz, ao bem. Virtudes Cardeais Sabedoria Fortaleza Temperança Justiça Prazer e Felicidade Felicidade Inteligência Prazer Sentidos Aristóteles Mesótes Eudemonia Phronesis (gr.) e Prudentia (lat.) Virtudes Virtudes Éticas Virtudes Dianoéticas Epicurismo Hedonismo?? Prazeres naturais e necessários: a satisfação moderada dos apetites. Prazeres naturais e não necessários: a gula. Prazeres nem necessário nem naturais: a glória. Estoicismo O ethos dos estóicos. Logos Recta Ratio